{h1}
artikel

Gustavo Giovannoni pada perencanaan di kota-kota bersejarah

Anonim

Arsitek, perencana dan sejarawan arsitektur Gustavo Giovannoni (1873–1947) memainkan peran penting dalam mengintegrasikan persyaratan perencanaan modern ke pusat kota bersejarah.

Ponte Vecchio di Florence masih memiliki toko-toko di atasnya, seperti yang pernah umum. Tukang daging awalnya menduduki toko-toko; penyewa sekarang adalah penjual perhiasan, pedagang seni dan penjual suvenir. Oleh Martin Falbisoner - Karya sendiri, CC BY-SA 3.0, //commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27120159.

Artikel Gustavo Giovannoni 'Vecchie città ed edilizia nuova ' (1913) dianggap sebagai salah satu kontribusi kritis pertama pada hubungan antara bangunan bersejarah, pusat kota, perluasan kota dan reorganisasi fungsional [1]. Teori restorasi ilmiah Giovannoni mempengaruhi undang-undang Italia dan Eropa dalam konservasi dan perencanaan, termasuk Carta del Restauro (Piagam Konservasi Italia), yang diterbitkan pada tahun 1932, yang mengikuti kontribusinya pada Piagam Athena tahun 1931.

Giovannoni adalah seorang insinyur Romawi, arsitek, perencana, dan sejarawan arsitektur. Setelah lulus dalam teknik sipil (1895) dan di bidang kebersihan publik (1896), ia mempelajari sejarah seni abad pertengahan dan modern. Studi penelitiannya berfokus pada arsitektur Roma dan teknik bangunan tradisional. Pada 1937 ia mendirikan 'Palladio ', jurnal Italia pertama dari sejarah arsitektur. Pada 1938 ia mendirikan Centro di Studi per la Storia dell 'Architettura (Pusat Penelitian tentang Sejarah Arsitektur) di Roma.

Sebagai arsitek-insinyur ia menerapkan teknik modern untuk desain tradisional. Dia merancang berbagai bangunan untuk perusahaan Birra Peroni (1901-1909) menggunakan teknologi beton bertulang baru dan pada tahun 1920 ia mendesain beberapa gereja neo-baroque. Dia adalah pendiri sekolah arsitektur pertama di Roma (1919), di mana dia mengajar arsitektur dan konservasi. Dia bersikeras pada sosok 'architetto integrale ' (arsitek lengkap), yang akan mampu memahami dan mempromosikan nilai-nilai bersejarah, artistik dan sosial, dan memahami teknik tradisional dan teknologi modern.

Dari tahun 1916 dan seterusnya ia bekerja di lembaga publik Consiglio Superiore di Antichità e Belle Arti, di mana ia terlibat dalam proyek konservasi bersejarah dan pembangunan perkotaan di seluruh Italia, termasuk pusat kota Roma. Teori dan pengalamannya pertama kali diterbitkan dalam artikelnya 'Vecchie città ed edilizia nuova' di majalah 'Nuova Antologia' (1913), dan dalam bukunya tahun 1931 (diterbitkan dalam bahasa Perancis pada tahun 1998 [2]) sebagai ' L 'Urbanisme Face Aux Villes Anciennes' (tidak diterbitkan dalam bahasa Inggris). Buku ini bertujuan untuk memberikan panduan tentang bagaimana mengintegrasikan persyaratan sosial, budaya, transportasi dan ekonomi kontemporer ke kota-kota bersejarah sambil meningkatkan aset warisan.

Revolusi industri membawa kegunaan baru dan orang-orang ke pusat kota bersejarah pada paruh kedua abad ke-19. Tekanan yang meningkat pada bangunan yang ada menyebabkan adaptasi, ekstensi atas dan belakang, dan pengurangan jumlah unit hunian, memperburuk kondisi higienis di area lama. Teori-teori baru tentang perencanaan, transportasi, kecantikan dan kebersihan yang bertujuan untuk menyelesaikan kondisi-kondisi ini telah didorong oleh pembongkaran tembok kota; pembangunan infrastruktur baru; penyatuan gaya; dan apa yang disebut 'sventramento ' ( 'éventrement ' dalam bahasa Prancis, 'gutting ' dalam bahasa Inggris), dengan rencana Haussmann tentang Paris sebagai salah satu contoh abad ke-19 yang paling terkenal.

The 'sventramento ' terdiri dari menghancurkan area besar atau blok perumahan lengkap untuk membuka jalan dan kotak baru. Intervensi ini dibenarkan secara politis sebagai membawa kebersihan, transportasi, infrastruktur dan meningkatkan nilai ekonomi ke bangunan bersejarah dan lingkungan. Kasus baru-baru ini dari selokan terlihat di lingkungan bersejarah Raval di Barcelona, ​​Catalonia. Di sini serangkaian blok linier bangunan telah dihancurkan untuk menciptakan jalan hijau yang luas atau 'rambla ', dengan gedung-gedung campuran baru yang disisipkan untuk meningkatkan kondisi sosial dan budaya dari daerah yang terlantar ini di pusat kota.

Giovannoni menunjukkan bahwa ada konflik yang tidak dapat dihindarkan antara dua konsep, Kehidupan dan Sejarah yang berbeda, sejak abad ke-19. Yang pertama akan diwakili oleh 'novatori', atau modernis, yang akan menuntut pengenalan persyaratan kehidupan modern seperti jalan yang lebih luas dan lebih cepat, taman, perbaikan higienis dan lebih banyak perumahan. Misalnya, Rencana Voisin untuk Paris (1925) dan Rencana Macia untuk Barcelona (1932), baik oleh Le Corbusier, mengusulkan pembongkaran area besar di pusat kota yang akan digantikan oleh menara berkepadatan tinggi, taman dan jalan lebar. . Konsep kedua akan didukung oleh konservatori, yang akan menentang transformasi kota-kota bersejarah. Berbagai simposium internasional diadakan pada pergantian abad untuk mendamaikan kedua ide tersebut. Di Belgia, Kongres Umum Seni Liège (1905) dan Brussels (1911) mencatat kebutuhan untuk mempertimbangkan karakter sejarah lokal, arsitektur dan lansekap dalam merancang perkembangan kota baru.

Giovannoni menyarankan bahwa pusat kota bersejarah tidak cocok untuk keperluan industri modern dan bisnis, kecuali jika area yang luas dihancurkan untuk memberi ruang bagi infrastruktur besar dan titik akses yang lebih cepat. Baru, jalan yang lebih lebar akan meningkatkan jumlah lalu lintas dan mungkin menyebabkan kepadatan penduduk yang lebih tinggi, yang dapat berkontribusi untuk mengurangi kondisi kehidupan penghuninya.

Akibatnya, dan dengan tegas menentang 'sventramento ', Giovannoni mengusulkan apa yang disebut 'diradamento ' ( 'èclaircissage ' dalam bahasa Prancis, 'lightening ' atau 'menipis ' dalam bahasa Inggris) sebagai cara untuk mendamaikan masalah sirkulasi modern, kebersihan dan peningkatan warisan. Dia menggambarkan ini sebagai perkembangan yang tidak teratur di mana bangunan yang dipilih dan tersebar dihancurkan untuk membentuk atau memperbesar ruang baru yang akan memungkinkan bangunan untuk bernapas. Ini akan menghasilkan efek gerakan dan kontras yang terkait dengan tata kota bersejarah, dan rekonstruksi minimal baru dengan perkembangan non-linear. Perencana akan memilih area yang lebih mungkin ditingkatkan dan bangunan 'minor ' dihancurkan mengikuti penelitian sejarah spesialis.

Giovannoni membedakan bangunan 'utama ' dari 'minor ' sesuai dengan kepentingan sejarah, artistik atau sosial mereka. Dia menganggap bahwa bangunan sekunder secara keseluruhan (yaitu konteks perkotaan dari kota bersejarah), akan memiliki nilai keseluruhan yang lebih tinggi daripada monumen utama. Dia menekankan pentingnya lingkungan bersejarah dan hubungan monumen dengan pengaturannya, yang merupakan konsep baru pada saat itu. Dia mendorong konservasi ilmiah dan menentang isolasi bangunan utama dan penyatuan gaya yang dipromosikan oleh Violet-le-Duc, yang merupakan praktik saat ini di Eropa. Namun, pandangan Giovannoni pada bangunan-bangunan kecil lebih santai. Dia menganggap bahwa lingkungan bersejarah dapat ditingkatkan dengan penghapusan apa yang disebut superfetazioni (3) (merusak pertambahan) dan menciptakan kondisi estetika dari latar bersejarah.

Giovannoni menganggap bahwa proses revalorisasi harus dimulai dengan interior 'isolatti' (blok bangunan), yang akan memberikan kondisi higienis yang lebih baik daripada pelebaran jalan-jalan. Hal ini dapat dicapai dengan menghancurkan bagian atas dan belakang dari sebuah bangunan, membuka jalur untuk meningkatkan ruang antara bangunan, dan melarang penggunaan lantai kurang dari 600mm di atas permukaan jalan untuk tujuan tinggal. Kesimpulan serupa telah dicapai oleh Miquel Fernández González pada tahun 2014 [4] dalam kaitannya dengan Rambla del Raval yang baru dibuka di Barcelona, ​​di mana pembongkaran ekstensi internal tahun 1920-1960 mungkin telah membuat tidak perlu untuk menghancurkan seluruh blok.

Giovannoni percaya bahwa keberhasilan 'diradamento' akan membutuhkan reorganisasi nilai-nilai sosial untuk menjamin modernisasi. Ini dapat dicapai dengan mencampurkan bisnis tradisional dan artisan dengan akomodasi kelas menengah. Dia memberi contoh Florence, Siena, Venice, dan Roma sebagai tempat di mana pusat bersejarah masih dihuni oleh keluarga dan bisnis tradisional (berapa banyak kota ini telah berubah karena dampak pariwisata). Hanya dengan cara itu, Giovannoni menulis, dapatkah pusat kota bersejarah berhasil dilestarikan dan dikembangkan.

Referensi:

  • [1] Giovannoni, G (1997) 'Vecchie Città ed Edilizia Nuova ' (dalam 'Nuova Antologia ', 1913), di F Gurrieri, ed 'Teoria e cultura del restauro dei monumenti e dei centri antichi ', CLUSF, Florence.
  • [2] Giovannoni, G (1998) 'L ' urbanisme Wajah Aux Villes Anciennes ', Éditions du Seuil, Paris.
  • [3] 'Superfetazione ' didefinisikan oleh 'Dizionario La Reppublica. Itu ' sebagai 'tubuh arsitektur ditambahkan ke struktur yang ada, yang merusak titik estetika pandangan bangunan atau lingkungan sekitarnya '. (terjemahan dari bahasa Italia).
  • [4] Fernández González, M (2014) 'Matar al Chino: entre la revolución urbanística y el asedio urbano en el barrio del Raval de Barcelona ', Editorial Virus, Barcelona.

Artikel ini awalnya muncul di IHBC's Context 152, diterbitkan pada bulan November 2017. Itu ditulis oleh Marc Piqué i Gascón, seorang arsitek di Philip Hughes Associates. Pada tahun 2016 ia dianugerahi penghargaan dalam Gus Astley Awards untuk karya MSc-nya pada 'teori pembangunan dan perencanaan pembangunan teori-teori pelestarian Giovannoni ' di University of Bath.

- Pelestarian Konservasi Bangunan Bersejarah

Direkomendasikan

Konstruksi rami kapur: Sebuah panduan untuk membangun dengan komposit kapur rami

Sluishuis

Rumah Pengembangan, Shoreditch